问世间，什么最纯真？同学情谊！问世间，什么最珍贵？同窗情怀！沧海桑田，世事变迁，可是人世间有这么一种情感，虽然不能时时相聚，却总是一见如故。这，就是同窗之情、同学之谊。
燕飞，加拿大华人作家，诗人。多年前, 燕飞就读于长沙交通学院(现在已经更名为长沙理工大学)，当时他们的公路四班共有34位同学，只有4位女生，据说个个美丽优雅，芳名分别叫做赵冬梅、余水蓉、徐萍和陆毅，模样有几分像张金玲、宋祖英、巩俐和吴家丽等明星，人称“公四四美”。弹指一挥间，门前老树长了新芽，院里枯木又开了花。可是多少年后的聚会上，燕飞惊叹当年的四美“美丽依然、优雅如故”，于是他用深情的笔墨，为她们写下一首七言律诗——《同窗四美辞》。
三湘同窗有经年，一世情谊总挂牵；
可怜一滴湘江水，化作芳渊报涌泉。
驿路腊梅不争春，出水芙蓉有知音。
一曲萍聚欢乐多，毅然抉择情难禁。
燕飞是怀旧的。挥洒诗情，十分自然地在诗词里嵌入了同窗四美的芳名——“梅”、“蓉”、“萍”和“毅”。班固在《西都赋》中说：“愿宾摅怀旧之蓄念，发思古之幽情。”而元稹在《赠吴渠州从姨兄士则》也说：“泪因生别兼怀旧，回首江山欲万行。”是的，怀旧的人记忆鲜明，心底柔软，怀旧的人内敛且丰富，很容易因为一句熟悉的话语，一个熟悉的场景，一张熟悉的面孔而让自己的情感倾泻而出。燕飞就是这样的人，面对老同学，他的思绪回到了三十多年前，那时阳光温热，岁月静好，你有你的优雅，她有她的美丽，笑声爽朗，情怀美好，笑脸纯真。惊风飘白日，光景西驰流。岁月如诗，如画，如琴弦，那是激情燃烧的时光啊，那是如火如荼的青春！
怀旧是一种情绪，是人们挥之不去的一种情结。怀旧之所以在经过岁月淘洗之后仍然历久弥新，并非由于它本身具有多大的魅力，而是旧人旧事能给人以新的素材，使人们触发生活新的感悟，触动思绪重新勃发。当燕飞在各种人际关系中左冲右突，在万丈红尘中忙忙碌碌的时候，蓦然回首，突然发现昔日的同学情谊才是最纯真、最珍贵的。诗人燕飞有一万种柔情，因为怀旧给他鲜活的思想，怀旧也给他崭新的动力。怀旧也总是轻易把人灌醉，透过《同窗四美辞》中的一句一字，我们感觉到燕飞也是醉了的。
中南潇湘四美人，蕙质兰心仙子魂；
貌若明星更清丽，才比教授胜三分。
南越山水曲径通，匆匆三日意未穷。
何日美人再入梦，共揽巫山十二峰！
燕飞亦是多情的。有人说：离别是首诗，值得我们浅吟低唱；相逢是首歌，值得我们引吭高歌。三十年后同窗再聚首，34位同学中，燕飞深情的目光却直直投向那仅有的四位女同学，写诗放歌，对仗工妥，用字精当，唯美诗句，句句深情，独独要赞这四位美女——感谢天，感谢地，感谢上苍让我们曾经相遇，感谢同窗留给我美好记忆，感谢我的生命里曾经有你们！茶杯里的茶水依然清香，酒杯里的美酒依然醇厚，于是燕飞举起了杯……其实燕飞并不是生活在记忆里的人，他只想把这片刻美丽留作存根。燕飞知道，精品女人除了容貌，还有气质和灵魂，如果美貌使女人光芒万丈，那么才华就可以使女人魅力四射。
有道是，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，五世修得同窗读。面对女同学，燕飞说，又见你笑语欢颜，语笑嫣然；与你相向而坐，娓娓而谈，大宴时你我会心一笑交杯把盏；与你拉手，背靠青山，摆拍一个酒醉探戈的妙姿，重迭在中越边境的天际线；与你相握，与你拥抱，用我饱经沧桑的右脸，去贴你笑靥如花的左脸……燕飞的同窗“公四四美”现在均乃教授、高工。与其说燕飞会欣赏女人，不如说，这四美确实值得欣赏。30年多前，能考上大学的都是“天之骄子”，那时著名高校里的理工科女生更是寥寥无几，她们可以说都是百里挑一的。岁月的流逝，没有带走她们的青春，反而让这几个知性女人现在更加优雅。燕飞的心是一壶冰心，似银色月光，透明温馨，坦荡真实，而且燕飞的“多情”，无关风花，无关雪月。
青春放歌凃家冲，风华正茂金盆岭；
徜徉书海苦作舟，寻路书山勤为径。
也曾植树湘江畔，也曾漫游岳麓山。
韶山衡山井岗山，转瞬毕业说再见！
燕飞更是有才的。燕飞的才华，表现出来的就是他的文采。30年后再聚首，诗人心潮起伏，激情勃发，温酒磨墨，依大唐诗韵，为同窗四美人赋七言律诗一首，句句经典，行行有序，字字珠玑。有道是，从来诗酒凭血热，纵知天命亦青春！燕飞因景而生情，诗兴大作，脱口而出的《同窗四美辞》，首发凤凰网后被中国诗歌网，文学城，天涯社区，凯迪网，世界华文网，美国华人网，加拿大枫华网，万事通网等多家网站转发和评介，可见传播之广和受欢迎的程度。
《同窗四美辞》文辞清丽、意韵深微，诗义流畅通顺，毫无凝滞之感，颇有李白《将进酒》之韵味。李白说：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”燕飞言：“边城月色笼诗意，蔗林晨光映笑脸！梅花三弄曲意深，芙蓉向脸两边分。”《同窗四美辞》朗朗上口，词藻并不华丽，但是精工的对仗，含蓄的用典，幽远的意境，不禁令人想起白居易的《长恨歌》也是这样的旋律：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”燕飞有感而发，信手而就，一气呵成的《同窗四美辞》，让人只看到文字便似乎听到声音，产生无限美感和遐想，而张若虚的《春江花月夜 》和吴伟业的《圆圆曲》，不也是有这样的特点吗？
四年一梦拓芳芜，难忘初始状态殊；
校园风光无限好，文君不爱病相如。
词句中有典故也有故事。文君，显然指汉代才女卓文君；相如，自然是与之交相辉映的才子司马相如了。这几句诗里有戏呢，包罗了数不清的校园爱情，青涩也纯情，主角们或许是现在的某局长某教授某高工，也可能是当年的老班长团支书……而更能引发联想的男主角则是燕飞自己。很显然，此处诗人自比“司马相如”。只是燕飞读书期间担任过学生武术协会会长，体格强健，自称“病相如”可真谦虚了。“文君不爱病相如”，猜想这四美当中似乎也有谁,曾经让诗人燕飞产生过温润如玉的单相思。岁月如梭，红尘滚滚，具体“文君”指的是哪位女同学，诗人却守口如瓶，对我们来说只能永远是谜了。
一个人的才情是多年积累的。燕飞从海南移居加拿大已经有好多年了，他在海南期间，也曾经是“海南一枝笔”，他所著的《海南梦幻三部曲》是上个世纪海南建省大开发时期风靡一时的畅销文学作品，由《海南无梦》，《海南惊梦》，《海南寻梦》三部长篇组成，也是他的代表作。多少年过去了，直到现在，用任何网络引擎搜索，都可显现这三部曲诸多内容的网页，以及报道和书评。当年之轰动，可窥豹一斑。时光荏苒，何时再圆新的梦想？据说目前远在大洋彼岸的燕飞，已经有了一个新的计划，那就是要续写《海南梦幻三部曲》，这也让我们这些新老读者翘首以待。
一曲新词同窗情，天涯何处不相思。距《同窗四美辞》后，我们相信，回归写作状态，回归文学的燕飞，不久的将来，还会与他新的作品同时出现在我们面前，给我们一个惊喜，给我们一个惊艳。
因为我们知道，何止燕飞的同窗“四美”才学和品貌兼具，饱读诗书的才子燕飞同样也是“才比教授胜三分”的！

附文：
同窗四美辞
燕飞
中南潇湘四美人，蕙质兰心仙子魂；
貌若明星更清丽，才比教授胜三分。
三湘同窗有经年，一世情谊总挂牵；
可怜一滴湘江水，化作芳渊报涌泉。
驿路腊梅不争春，出水芙蓉有知音。
一曲萍聚欢乐多，毅然抉择情难禁。
四年一梦拓芳芜，难忘初始状态殊；
校园风光无限好，文君不爱病相如。
青春放歌凃家冲，风华正茂金盆岭；
徜徉书海苦作舟，寻路书山勤为径。
也曾植树湘江畔，也曾漫游岳麓山。
韶山衡山井岗山，转瞬毕业说再见！
弹指一挥三十年，岁月匆匆快如电。
相约南疆再聚首，五州四海来相见！
相拥情真意更切，握手笑语有欢颜。
与君相嬉抛绣球，与君交杯共把盏！
竹排放歌大王滩，携手同游名仕园。
边城月色笼诗意，蔗林晨光映笑脸！
梅花三弄曲意深，芙蓉向脸两边分；
斜阳探戈毅然立，总赖青山生碧云！
南越山水曲径通，匆匆三日意未穷。
何日美人再入梦，共揽巫山十二峰！
桑海沧田赋古诗，缱绻不忘至何时？
纵使离分万里去，天涯依然寄相思！

（作者：曾万紫，知名女作家。中国作家协会会员，海南省作家协会理事，海口市作协副主席。）

第一：书籍像蜜一样甜

在孩子3-5岁第一次接触书本的时候，犹太妈妈会在每个书页上都会滴上蜂蜜，让孩子舔食，让连字都不认识的孩子产生第一个具象的概念——书是甜的。

从小背诵经典也是他们的传统教育法则之一。世界首富比尔盖茨就是犹太人的后裔，他7岁的时候就能熟背3万多字的《圣经》马太福音，并且在后来的生活中深受其启发。犹太人习惯把自己认为重要的东西背诵下来，而大脑就像一个高速运转的计算机，随时可以调出需要的知识。

当小孩上了小学后，学校也会举办很多活动让孩子们感受读书的乐趣，学校和家庭相辅相成，为孩子营造出浓郁的读书氛围，让读书像吃饭、睡觉一样成为一种习惯。让孩子爱上学习，先从识字的乐趣开始。

第二：让孩子按照自己的意愿读书

犹太典籍《塔木德》指出：“自己喜欢的事，才会做得最好。 ”所有的孩子都会期待第一次识字、第一次读书，但过不了多久，他就会觉得枯燥、厌烦，为什么呢？因为无论是识字还是读书，后来的发展已经不是自己的意愿了，大人们会用强制的手法让孩子读固定的书、固定的时间学习自己不愿意接受的知识。你点燃了孩子第一次接触的意愿，却用义务浇灭了孩子热情的火焰。

第三：带着好奇心去读书

带有自己意愿的读书都是最具自主性的，而自主读书学习的重要方法之一就是激发孩子的好奇心。杨绛和钱钟书先生博闻多识，却很少管孩子学习的事情，常常是小姑娘哪个字不懂问爸爸妈妈，爸爸妈妈就会装作一问三不知让她去搬来厚厚的字典自己去查。而孩子通过自己的努力获得了答案，就会产生强烈的成就感。

带着问号去读书，会促进孩子在读书中的思考，会促进孩子不断怀疑，自主求知，让孩子对知识有自己的主见。犹太妈妈常以不断地提问来教育孩子，他们要求孩子不接受知识的现状，更不要因为书本上写了就全然接受。在父母的启发下，孩子也养成了爱提问的习惯。在犹太小学的课堂，不举手提问会被视为一件怪事，小朋友们的脑子里有千万个古怪的问号等待探寻。

第四：利用周围的一切来教育孩子

犹太妈妈不会因孩子犯错而处罚孩子，反而会利用孩子所犯的过错来教育孩子。例如孩子不慎摔破杯子，你会怎么办呢？犹太妈妈一定会反问她的孩子，为什么杯子不是往天上去， 而是往地上掉。这是一个解释万有引力的好机会。所以周遭发生的一切事物都是教育孩子的材料。犹太人把培养孩子的冒险精神作为重点，会利用各种交谈的机会来诱发孩子的好奇心，让孩子去思考，从而刺激孩子读书、求知的欲望。谁也不会喜欢干巴巴的理论书籍，但当现实中的问题带来了思考，理论便成为了了解生活、有实用价值的工具，这样的读书，怎么会枯燥呢？

第五：用游戏探索哲理

一个犹太妈妈和孩子做了这样的猜谜游戏：

“火灾里失去了所有的财产，还能幸存的是什么？提示：无形、无色、无味。”

答案是什么呢？就是“知识”。

“人的眼睛有白色和黑色的部分，但为什么透过黑色的部分才能看见事物呢？”

答案是因为人生唯有透过黑暗才能够看到光明。

虽然只是短短的问答，却蕴含了先人总结的深奥智慧和人生道理。

犹太人视书籍和知识为生命，但不会将知识和道理禁锢在严肃的活动中。游戏和知识对孩子同样重要，孩子做游戏的时候是注意力最为集中，而且大脑是最为活跃的时候，那么，为什么不让他们交朋友呢？

第一这种文化必须有文字。
第二这种文化必须有城市式的居住方式，城市可以小一点，但必须有居住的方式。

第三必须有青铜器，所谓有青铜器就是必须有金属冶炼，青铜的冶炼熔点很低，人类最早能冶炼青铜器就是能冶炼金属的初步了。

四大文明我们排第…
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4200年前我们跨入了成熟文明门槛，那在世界上是第几名呢？就像运动员比赛一样总得有个名次，究竟是第几名？肯定不是第一名。我们中国人喜欢称大王，不是第一名 就很难过，但事实上的确不是第一名。第一名是谁？第一名是现在日子过得很不好的地方伊拉克。那个地方古代叫巴比伦文明。如果说得更大一点叫两河文明（幼发 拉底河和底格里斯河），两河文明在西方叫美索不达米亚文明。那是人类最早发现文明的地方。文明最早成熟的地方。某种意义上就是它的文明高度成熟的时候，中 华文明仅仅初露曙光，相差比较远，他们比我们早得多了。

那第二名是谁呢？也不是我们。第二名是尼罗河边上的埃及，这是第二名。第三名照理应该是印度，第四名才是中国，一共四大文明。但是由于这六十七十年来印度的 考古发现很少，而中国的考古成果是较多的。于是就有一些人在国际上把中华文明说成了第三名。然而，真正有可能把中国的名次往前推的，推到第三名的一个非常 重要的文化遗址是内蒙古赤峰市的红山文化，这个比较早，但这还需要国际上的认定。四大文明，巴比伦文明，埃及文明，印度文明，中华文明。
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图/古巴比伦建筑

您可能会问，一个对后来世界影响极大的希腊文明怎么没算上呢？是这样的，希腊文明，这是利比亚事件以后中国撤侨，撤到希腊一个岛，叫克里特岛。在这个岛上发 现的文明确实很早、很优秀、很灿烂辉煌。但是经过全世界的学者们的研究，这种文明是原来讲的巴比伦文明第一名和第二名埃及文明二者在地中海上的遇合，尽管 后来有所创造但不是原创，所以不能算四大文明之一。

还有一个文明，就是现在伊朗，当时叫波斯，波斯文明也很早，但经过研究以后是第一名巴比伦文明和第三名印度文明在陆地上的遇合。因为它们都缺乏原创性，所以 具有原创性的文明是四个古文明。这四个古文明我们不管中国是第三名还是第四名，有一点是肯定的，就是不中断的发展到今天，没有灭亡的只有一个文明就是中华 文明。

有一点很奇怪，文明的原址，现在为什么总是恐怖主义频发，永远是灾难不断，炮火连连，这完全是一个逆反的状态。留存到今天比较完整的文明确实只有中华文明。 伊拉克是很少能够看到巴比伦文明的遗留的，虽然文明古老，但是它没有任何存档，永远是战场，几千年来永远是战场。所以他们自己也搞不清古代的东西是什么 了。甚至于他们的文化教育情况更是非常的差。
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图/埃及金字塔

在埃及那是另外一种情形，他们如今连什么是象形文字都不懂。更严重的是在埃及没有什么地方可以找到法老的后裔，在亚历山大我们现在所能遇到的几乎都是白种 人，这是欧洲侵略的混血结果，在他们的首都开罗遇到零星的阿拉伯人那也是战争以后混血去的结果。法老的后代在哪里？金字塔时代的后裔在哪里？血缘找不到 了。我们在尼罗河南部的西岸找到了一个法老村，但是由于几千年的近亲结婚，他们在体力和智力上都特别羸弱，而且他们现在也是信仰伊斯兰教，法老的后代荡然 无存。
那么印度呢？印度表面上看起来都在，都有遗留，但遗憾的是他们无数次的中断、无数次的灭亡，连这个过程都没有人记述下来。他们的历史已不清晰但是有一点知道，《大唐西域记》里面歌颂的佛教是在十三世纪的时候，现在该佛教在印度已经消亡了。现在他们的佛教是倒传进去的。

所以，我们很难设想一个地方还有一些孩子，能够很正常的朗诵着2500年前的老人家的话，诸如三人行必有我师，温故而知新，有朋自远方来不亦乐乎等等，那是难以想象的，但是这个在中华热土上真正发生了，所以这是一个从4200年前进入文明以后一个没有中断的伟大文明。

炎帝、黄帝是朋友还是对头？

因为既然我们成了到现在为止唯一还在延续的文明，如果说我们跳远跳得特别好，就是因为起步的助跑动作应该是有很多到位的准备，热身赛应该说是非常成功的。 4200年前中国进行了700年到800年的热身赛。在这个热身赛的过程当中，在这个起跑的过程当中，有六位伟大的王者，引领我们完成了这700到800 年的准备。
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图/河南炎帝（右）黄帝（左）塑像

第一位是炎帝，第二位是黄帝，第三位我们可能有点陌生叫蚩尤，一个很难听的名字，但是他依然很重要。后面三位是尧、舜、禹。这六位伟大的王者，为我们 4200年的跨越做了充分的准备。他们严格讲起来是传说中的人物，可能我们并没有非常明确的资料，但大体上是这样的：炎帝是个农业科学家，神农氏，首先他 教会了我们中国人耕种，这很重要，在炎帝之前我们是采野果子吃，打野兽的，这完全是被动的。第二炎帝发现了火，使我们能够吃熟食，我们能够在夜间工作，而 且我们可以用火来防止野兽。第三炎帝亲尝草药，发明了中草药，避免了中华民族最早就有可能完全灭亡的一个原因，就是传染病，防止了。

那这么伟大的人为什么后来被黄帝打败了呢？

黄帝也许是这样想的，黄帝觉得你虽然做得很好，但是我们现在的对敌情形太严重了，敌人是野蛮的力量，他要打就打过来了，所以我们要武装自己，我们要冶炼金 属，我们要锻造武器，我们要骑上战马，我们要巡视在我们的周边，我们要发动战争来消灭那些野蛮的力量。炎帝觉得我安安静静的在过日子，老农民的生活有什么 不好？

黄帝和炎帝就打起来了，打的结果黄帝胜了炎帝败了，打的地方就是现在的河北省。这两位老人家浑身鲜血，面对面站着的时候，不知道几千年以后世界上最多的人群 把自己说成是炎黄子孙。如果知道的话，他们有可能就不打了。但是他们没有听到我们的呼喊，他们还是打起来了，我们拉不住我们祖先的衣袖啊！炎帝打败了，黄 帝胜利了，黄帝把炎帝的文明接过来了，所以我们叫炎黄子孙。
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图/炎黄结盟图（画作）

但黄帝也有一个人打不过，那就是蚩尤，蚩尤管着现在山东、河南的东部和安徽北部那一带，地方也很大，黄帝打不过他，因为他也有金属冶炼，他也在制造武器。黄 帝就像我们常人一样，对于打不过的人对自己的部落讲他是妖怪，因为文字是黄帝发明的，所以他把汉字里面最难听的两个字给了他，叫蚩尤。后来由于自然的原 因，蚩尤反被打败了，黄帝又一次胜利了。那么蚩尤的后代就只能不断的逃跑，有的就归属于黄帝了，有的继续往南迁徙，黄帝的部队接着再追。追到什么地方呢？ 贵州附近，现在的苗族据考就是蚩尤的后代。在此特别强调，苗族的祖先不是妖怪，您看苗族姑娘的漂亮，看苗族小伙子的英俊，证明他们的祖先绝对不是妖怪，他 们的美貌和善良勤劳是对祖先的一个最有力、最好的平反。

尧、舜、禹是黄帝的继承人，一代代继承下来，完成了这个准备，然后进入了中华民族更加重要的4200年，到了我们跨入文明的门槛。

全人类最聪明的人竟是“一起”诞生的
古代的历史我们要跳跃性的来看，再过好多好多年，到公元前5世纪的时候，中国文明和世界其他文明一起发生了一件重大的事情。全人类最聪明的人一起诞生了，在公元5世纪前后。

我们很难相信，我们都以为我们聪明，以为我们越来越聪明，其实不是，我们最多是他们的学生。最聪明的人那个时候都诞生了。
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图/孔老夫子画像

这话怎么讲呢？我们来列个时间表，孔子比释迦牟尼小14岁，孔子死后10年，古希腊的苏格拉底诞生，古希腊最聪明的哲学家亚里士多德比孟子大12岁，比庄子 大15岁，阿基米德和韩非子只差了7岁。这个座次大家还可以不断的排下去，给大家造成什么印象？聪明人那个时候全出来了，差10岁、14岁不就是同一个时 期吗？

大家前后跨入了文明的门槛
然后量变到质变

到了公元5世纪以后智能大爆发，人类一起成熟了，聪明的人都一起产生了。那个时代被德国的法兰克部学派称为轴星时代，就是人类智慧的轴星就在那个时候。关键时刻中华文明没有缺席，古希腊虽然是不原创，但是它那个时候表现得特别优秀。

所以说古希腊的哲学家在希腊海边思考的时候，印度的哲学家在恒河的岸边打坐，中国的哲学家在黄河的岸边散步。

而且他们使命当中也有一个分工：希腊哲学家主要是考虑人和物的关系，印度哲学家主要是考虑人和神的关系，中国哲学家主要是考虑人和人的关系。

中国哲学家不管诸子百家哪一家，他们不太去考虑物，他们也不太考虑鬼神，民间信仰到处有鬼神，哲学家不思考，你看诸子百家，他这两头都不太思考。他就思考人和人的关系。

印度哲学家思考人和神的关系，这个神不是迷信，按照我们现在的科学讲超验世界，就是超出我们经验世界之外的另外一个高层抽象天地，这就是中国哲学所缺乏的。 不要以为他们迷信，恰恰是中国哲学所缺乏的。所以玄奘他们要从印度取经回来。西方哲学思考人和物的关系，主要不是考虑完全物质利益，他主要考虑人和客观世 界的事情。所以现在他们自然科学特别发达。

虽然这批人在海边思考，另外一批人在河边漫步，思考再高深的思想，如果没有行政资源的加持，没有国家力量的保护，他们的思想，也将会随风飘散。孔子算得厉害 了，他的讲话如果没人听，就算学生听后记了下来，但学生的笔记也会很快被烧掉。那又怎么能够留传下来呢？世界上聪明人多得很，为什么留下了他们几个？必须 有行政力量的加持。必须由国家的力量来抵抗野蛮，来捍卫文明。

帝国时代 人类的文明
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图/北京故宫

公元前5世纪前后，人类智能大爆发以后马上进入到了帝国时代。

巴比伦王国，波斯王国，印度的孔雀王朝，一个个帝国起来灭亡、起来灭亡，最后地球上有两大帝国，长时间的并肩共存，西半球的罗马帝国，东半球的秦汉帝国，秦 朝太短，汉朝时间比较长，秦汉帝国，压住了地球的分量。这两大帝国遇到了共同的敌人，叫做北方蛮族，野蛮力量，遇到北方的野蛮力量。

中国的野蛮力量叫匈奴，对付匈奴秦汉帝国有两个方法，秦始皇是造长城，汉武帝是打仗，汉武帝在位50几年一直在打仗，培养了魏青霍去病这些大将军和他们打 仗，打的结果呢，匈奴打败了，跑掉了，汉代也打得非常疲惫。我们在这打匈奴的时候，罗马帝国也遇到了北方蛮族。在公元476年，西罗马帝国灭亡了，被北方 蛮族打垮了。那么北方蛮族是谁呢？就是被汉武帝打跑的匈奴，跑到西边去了。他和当地的蛮族联合在一起，经过几代的努力，把罗马帝国瓦解了。那是公元前5世 纪了，地球上两大帝国，一个帝国灭亡了，欧洲从此进入中世纪，慢慢长夜一千年哪！

此刻，很多人还枯坐在静静的清华园里絮絮叨叨说了这么多话，就是担心当今和未来的年轻人在历史书上往往看不到这样一些很关键的东西。我们有些历史书总在讲着 哪个皇帝和他的弟弟搞什么阴谋，和那个妃子谈恋爱，永远讲这些莫名其妙的东西。重大的事情都没有讲，这个重大的事情就是这些东西，帝国灭亡了。
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图/匈奴骑兵

那么
中国秦汉文明遇到什么问题

也遇到了大麻烦，也遇到北方蛮族的进攻，匈奴虽然打跑了，但是北方还有很多蛮族。当时的中国被一个少数民族占领，这个民族叫鲜卑族。鲜卑族来了以后立刻就要 面临两个选择，一个是中国的汉族他们会种地，我们不会种地，我们无法统治他们。所以一般认为应该是废除农田，恢复牧场，恢复到游牧文明，那我们就可以统治 了（他们熟悉的是游牧文明）。那么有两个策略，一个就是鹰派的策略，把汉族人全部杀光，鸽派的策略是不要杀光，让他们成为奴隶在那劳动。

但是值得炎黄子孙永远万幸的是在鲜卑族里面居然出现了两个极其优秀的人物。一个是女性，她其实血缘是汉族，在那做了太后，叫冯太后，我们不得不叫她文明太 后。另外就是她的孙子，是鲜卑族里面有一个拓跋氏，他一个字的名字叫拓跋宏，这个人在汉族的历史书上叫做北魏王朝的孝文帝。
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图/孝文帝迁都洛阳

这个人我恳请大家记住他，他非常重要，他年纪很轻，他死的时候才33岁，是一个非常年轻的王者，但是他做的事情非常重要，在他奶奶的带领下（奶奶死后，他一 个人掌权的时间不长）。在八、九年的时间里面规定了几个东西，一个就是我们在军事上是胜利者，但是在文化上我们是汉文化的学生。因此，第一，废除鲜卑语， 所有的官员都学汉族。第二不准再穿鲜卑服装，必须穿汉服。第三迁都，从他们原来的首都，现在陕西大同迁到河南洛阳，迁到农耕文明的中心地，然后实行《均田 法》等农耕文明的法律。

最后一条鲜卑族的贵族，努力的和汉族通婚，造成血缘相通。大家不要小看，这几条规定造成了一个巨大的成果，这个成果是人们无法想象的。首先中华文明不但没有 被消灭（差一点被消灭，罗马文明其实当时已经被消灭了），而且更强大了，为什么更强大了？我们的诸子百家好是好，有一个毛病就是太斯文了。

光有他们
就能搞成一番伟大的文明事业吗

不可能，缺少生命力，缺少强悍的力量。这一点，鲜卑族给予了，他们可以丢掉自己的鲜卑语言，可以丢掉自己的鲜卑服装，他们丢不掉的是马背上的雄风，他们丢不 掉的是我前面讲到了，天苍苍野茫茫的气概。这一点一旦加给我们的儒家学说，加给我们的诸子百家，中华立刻强大无比。大家理解吗？所以我们有的人不了解，以 为光是诸子百家的学说就能建立伟大的社稷，不够，一定要有北方少数民族的阳刚之气，野性的加入，中华文明才会平衡。

第二，这个北魏孝文帝觉得自己没有文化，那就拜汉族文化为老师，而且也可以拜其他文化为老师。所以他又拜了印度文化做老师，因为当时正好佛教传入了以后。佛 教里面有亚历山大东征的时候留下的希腊文明的遗留；他又拜希腊文化做老师，印度文化和波斯文化很近，他又拜波斯文化做老师；拜巴比伦文化做老师。全世界重 要的文化都被请进来当了中华文明的老师。
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图/孝文帝

您如果不相信，可以到山西大同的云冈石窟去看一看，你进去就感到跟奇怪，上去以后怎么感到是罗马的廊柱呢？那是希腊文明的余留。那些佛像是印度文明，不然为 什么都是高鼻梁深眼窝的呢？这是希腊雕刻家的余留。希腊雕刻家经过几次转折以后，通过迦陀螺文化等等的余留，还有波斯文化，还有巴比伦文化，都在那里，仅 仅是云岗石窟就成了世界文明的大聚会。

请做个这样的比喻，这些文明本来都很骄傲，互相之间没什么关系，就像我们大学里面那些教授都很骄傲，互相之间见面的时候，礼貌点头互相不理，但没想到来了一 个年轻的办公室主任，把每个教授都当成他的老师，殷勤的找他们喝茶、吃饭，拉到一起开会，结果这些教授关系良好了，融合在一起了。这个年轻的办公室主任就 是我们北魏的孝文帝，文明融合了。多么了不起！

第一，中华文明突然走向了健全平衡，走向了雄气勃勃的强大。

第二，中华文明和其他文明的优秀因子融合了，这样的话诸子百家两个毛病克服了，诸子百家一个毛病就是太斯文没有执行力。

他们太封闭不知道世界上还有别的文化。我们现在老在讲国学，讲文化，我们要看到它的毛病，毛病就是这两个，一个没有执行力的斯文，第二个就是不了解其他文明的封闭。

但是在公元5世纪在北魏孝文帝的时候，这两个毛病已经克服了。这两个毛病克服以后，第三个优点又出来了，就是它不是主张通婚吗？主张通婚以后，就造了新一代身体强壮，受良好教育的具有雄才大略的统治者。所以，一个伟大的朝代马上就要来了，这个朝代就叫唐代。

唐朝
一个伟大的朝代

一个伟大的朝代就要来了，这个朝代就叫唐代。

所以，大家如果有机会去看陕西大同的云岗石窟，里面那么漂亮的石窟，中国由此迈向大唐。中华由此就迈向大唐了，一个了不起的时代就开始了。而且大家注意，大 唐之前的隋炀帝和大唐开创者唐太宗，他们的血缘二分之一是鲜卑族血缘。到了武则天的先生唐高宗他四分之三是鲜卑族。所以一个小小的民族由于它的英明的决 策，把它的血缘输入了一个伟大的民族，创建了一个伟大的朝代。所以，我们对北魏孝文帝这个33岁去世的皇帝要表示一种尊重。因为，他不但避免了中华民族的 一次非常有可能的灭亡，而且还一次性补强了中华文化所有的重大缺陷。
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图/唐代歌舞

这个时候公元5世纪以后发生了非常大的变化，那个时候罗马帝国不是已经沦落了，已经进入黑暗的中世纪了。但中国由于孝文帝等人的努力又经过一百多年进入了伟 大的唐朝，公元7世纪的唐朝，到现在为止还是让人激动万分。我们不管是在哪个地方来的人，只要是中华民族的子民对大唐都可以持有一种非常大的骄傲之情，非 常了不起。

当时，罗马帝国灭亡以后罗马城的人口不到五万，当时欧洲一个一万人口的城市已经是一个像模像样的城市了。而当时大唐的首都长安城内的人口不算城外就是一百 万，70几个外交使团，三万多个外国留学生，城里面吃的是阿拉伯面食，用的是罗马医术，通用拜占廷的金币和波斯王朝的银币。世界各国的宗教在那都有道场。 物价非常便宜，刑事案件极其的少，这我们从唐代的历史书里都可以看到。人们的幸福指数极高，证据之一是几乎人人都在写诗，上至太后下到船夫轿夫都写一首好 诗，而且写得水平很高。《全唐诗》里面任何一首诗都超过乾隆皇帝写的那些自鸣得意的诗，唐朝是让人羡慕的。

埃及南部有一个地方叫底比斯，有一个英文的讲解员在讲解，说道：我们这个底比斯很可能是古代世界最重要的城市。刚一说完她自己赶紧用英文加了一句补充，当然除了唐代的长安。她必须讲当然除了唐代的长安，不讲就没有常识了。因为唐代太伟大了，太辉煌了。

有人说人类历史上真正的文化中心有三个，一个就是公元7世纪的长安，19世纪的巴黎和今天的纽约。

文化中心
什么叫文化中心

文化中心就是全世界的文化创造者都集中在那。而且把文化成果在那发布，这叫文化中心。公元7世纪的长安19世纪的巴黎和现在的纽约比还有一个缺点，就是缺少诗意。
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图/唐代长安城平面模型复原

长安那可是充满了诗意，晚上是宵禁，宵禁不是为了战争而是为了管理秩序，108个坊的门关了，人只能在坊里面活动。所以下午就很重要了，有很多很多酒吧，这 些酒吧都是中亚，按照现在讲哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦的那些国家的漂亮女孩，叫胡姬来开的。傍晚时分，李白、王维这些人骑着白马就到胡姬酒店喝酒，这都有 大量的记述，他们自己也有大量的诗歌来描写这个情景。如果你更开放，你受不了宵禁，那么你可以往东走到洛阳，洛阳也很繁华，不需要宵禁。如果你更浪漫一 点，那你继续往东走，到扬州，那是什么限制也没有的了。所以他们的梦想就到扬州去，当时除了这些城市之外，成都也已经很繁华。

这是唐代，公元7世纪到8世纪的唐代，中华文明发挥得非常优秀非常精彩，而且由于丝绸之路和日本的交往，所以它已经成为世界文化的一个不可动摇的中心了，这一点全世界都公认。

问题又来了
宋代和元代是不是好朝代吗

宋代你看不好的理由很多，我们打仗老打不过人家，两个皇帝都被人家抢走了，这个很丢人吧？好不容易有个会打仗的人叫岳飞又被杀掉了，你看宋江活不下去了、武 松活不下去了、林冲也活不下去了，都只能上梁山了。好像没人能够打仗了，所以只能依靠一个家庭负责所谓的国防，这个叫衙门，衙门里的男人不知道到哪去了， 衙门是女将在守着国防。那么他们的司令员是谁呢？叫百岁挂帅的老太太佘老太君，一百岁挂帅，你想这个国家多么的荒唐？皇帝被抢走了、英雄上梁山了，国防由 一个家庭的女士们管着，总指挥是个老太太。这个好多都是小说和戏剧的产物，大家不要完全相信。
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图/岳飞

看看蛮好玩的，因为小说戏剧有的时候不完全讲历史，我们不能用历史的真实来要求艺术。所以吴晗说过，我们这些搞历史的人最喜欢看杨门女将这样的事了，因为它没有发生过所以看着特别轻松。

这些年人类的历史观已经从朝廷兴旺式转向全民生态式。

我们过去相信的全是朝廷兴旺式，这个哥哥怎么把弟弟杀了这个阴谋，这个宰相，完全是朝廷兴旺式。其实这个不重要，重要的是全民生态式。

宋朝如果从朝廷兴旺来讲不太好，但是按全民生态式来讲就非常好，主要的证据是一幅清明上河图，清明上河图是北宋汴梁的一个商业景象的展现。按照我们现代经济 学家的概念，宋代的GDP是唐代的两倍，它的各行各业都很发达，你看看清明上河图就知道了，从全民生态式来说宋代很不错。在冷兵器时代，农耕文明确实打不 过游牧文明。几十万匹马队浩浩荡荡南下，你在农田里面抓壮丁抓来的那些士兵是很难抵抗的，有再多的岳飞也很难抵抗。
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图/《清明上河图》（部分）

那么
谁的部队把宋朝灭了

成吉思汗的部队，成吉思汗的部队世界上谁抵得过他？没有人抵得过他！他把半个亚洲占领了，把半个欧洲占领了，在要渡过地中海占领非洲的时候，我们现在可以读 到非洲皇帝的日记，说成吉思汗要来了，我们赶快准备投降的仪式吧！其实，那个时候已经不是成吉思汗本人而是他的后代了。宋代，也是一个值得我们骄傲的朝 代。

蒙古部队来了元代就不太好了吧？

有的汉族教科书里面老是说元代不好，说元代汉人的地位很低，时间也很短才90几年。其实不，这是汉族历史学家太狭隘的思维，我们今天用当代的世界思维来考虑，元代很优秀。

我们举几个证据来证明它的优秀。

第一大家知道后来欧洲终于醒来了，醒来以后有一本书使他们激动不已，他们的航海家拼了老命都要根据这本书去开抢新的地盘，新的地理大发现的这样的一个时代， 把它开拓出来了。哥伦布的驾驶台上放着一本书，麦哲伦的驾驶台上也放着一本书，达伽马的驾驶台上还放着哪本书，这本书叫《马可·波罗游记》。

马可波罗这个旅行家是欧洲威尼斯人，威尼斯在欧洲是最美的了，但是马可波罗告诉欧洲人说我的家乡不算美，世界上最美丽、最高贵的地方在中国，他去了杭州去了 北京去了 好多地方，说最美的地方在中国，又富裕、又文明、又有礼貌，结果那些航海家疯了一样往中国走，哥伦布到死都不知道，他发现的是南美洲，他以为是印度离中国 已经不远了。那让整个欧洲激动万分的《马可·波罗游记》，它写的是哪个朝代？当然是元代。所以元代不是像我们现在有些历史老师讲的那么糟糕，元代是非常精 彩的。你看看马可波罗的描写就知道了，非常精彩，这是第一。
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图/西方地理学家根据《马可·波罗游记》绘制的世界地图

第二我们觉得元代不错的地方是蒙古军队的强大，是它把中华帝国的版图安定下来了。我们现在外交部发言人说新疆从元代开始，中央政府就实行有效统治，西藏从元 代开始中央政府就实行有效统治。因为在唐代文成公主嫁过去那还不是有效统治。不仅是新疆、西藏，广西、贵州、云南也是从元代开始实行有效统治的。就是那个 蒙古马队，正是它把大中华的国境大体安定下来的，这是元代的第二个功劳。

元代的第三个功劳艺术特别繁荣。富春山居图是什么朝代的画？元代。青花瓷出最优秀的产品是什么时候？元代。大家记住这是不到百年的一个短暂的朝代，什么都产生了。

那时候似乎中国文化什么都有了，遗憾的是就缺了一个项目，戏剧。

什么意思？孔子没看过戏，孟子没有看过戏，艺术成就那么高的屈原也没有看过戏，这倒罢了，连李白杜甫都没看过戏，中国好奇怪！2500年前，希腊悲剧很繁荣，印度梵剧很繁荣，中国一直没有戏，中国为什么没有戏剧？

但是到了元代这些问题全解决了，元代停止了多少年的科举制度，结果使原来要考试的人，他没有饭吃就到流浪的那些杂技班，戏班子里面去，说我给你们写点东西 吧？这些人里面有关汉卿，有写西厢记的王实甫、有写赵氏孤儿的纪君祥、有马致远这么一大群人，结果元代产生的戏剧使中国的戏剧快速的赶上了古希腊悲剧、古 印度梵剧，使中国一切问题都解决了。

而元代的统治者汉文程度不高看戏很高兴，所以结果戏剧大繁荣，后来昆剧、京剧其实在文学上都赶不上元杂剧，赶不上关汉卿，赶不上西厢记，赶不上赵氏孤儿，都赶不上。所以元代很了不起，短短的90年把这些问题都解决了。

无奈
文化专制主义与禁海

遗憾的是明代清代反而不好，明代清代有几个问题一个是辉煌的时间太长了我们产生了自满保守不开放。第二朱元璋是草根出来的，他实行了文化专制主义，文化专制 主义就是文字狱，你有一个字说的不对全家杀头，有的时候还株连九族，这个字写得好不好对不对，完全看人怎么解释了。朱元璋过生日，人家说生日的生，他说你 是不是讽刺我，我做过和尚，是唐僧的僧的谐音，把他杀了，拍马屁都被杀了。在这种思维下就造成了文化思维文化创作力的严重的落后，再加上我们的封闭。
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图/康熙禁海 迁海

结果从明代开始，明代国力开始很强，从明代开始一直到清代开始走向衰弱。这里面还有一个原因就是欧洲突然迅猛发展。欧洲夜实在太长，所以他们对黎明的感觉特别深刻。文艺复兴的时候欧洲就是这样，他们经过一千年的沉睡，夜实在太长所以他们对黎明的感觉特别深刻。

而中国唐代宋代历史上太辉煌，所以我们对黎明没有感觉，反而走向平庸了。

这是明代和清代的问题。这里面让我们现在有一点痛心疾首的一点就是我们明代清代的皇帝，他的脑子只管着北方的长城边疆。

实际上，世界上三种文明形态，一种叫农耕文明，一种叫游牧文明，成吉思汗他们叫游牧文明，另一种叫海洋文明。中国主要是农耕文明，游牧文明我们和他们打交 道，造长城打仗都是游牧文明，后来关系好了不怕了，到清朝已经不修长城了，关系好了。但是对海洋文明我们一直都是井底之蛙，明代的时候出国一次郑和下西 洋，但是回来都疯了，我们连郑和先生死在哪里都不知道，他的墓在哪里我们一无所知。就是海禁的封闭时代，结果这个教训我们今天还在承受。

海被武装了，但是我们不知道。海被瓜分了我们也不知道，我们现在东海南海有多少问题都和明代清代有关。我们在历史书上经常会看到一个章节，明代的时候打倭 寇，我们出现了像戚继光这样的英雄，打倭寇确实需要打，因为有很多的海盗，但是已经被严重的扩大化了，有好多当时做海外贸易的人我们把他当作了倭寇。因为 海外贸易在当时情况下需要武装保护，武装保护自己，明代的皇帝觉得你们怎么能有自己的武装？就把他们当做寇打了。
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图/朝廷围剿“倭寇”战争

所以如今经过历史研究我们发现，当时的倭寇我们以为是日本人，倭当时以为个子矮的人，以为都是日本人，其实所有倭寇的最高领袖是中国的安徽人叫汪直，他死的 时候留下了遗言，给朝廷讲意思是开放海禁，鼓励贸易。如果开放海禁的话，寇也成了商人。如果不开放的话商人也成了寇。这是汪直的遗言，汪直还说如果你们承 认我的话，东海个岛屿都能归入中华版图，都是我管的。但是我们还是把他杀了。

所以这是一个非常大的历史误会，就是我们的封闭、我们的保守、我们的失误，我们的文化专制主义使明代清代两个漫长的朝代跟原来完全没法比了，和中国历史上原 来没法比了。我们在文化上经明清两代能够和以前的文化相比，就是和孔子孟子屈原苏东坡，和李白杜比相比的人有几个呢？很少，也许只有两个人，明清两代几百 年只有两个人能够和早期的那些杰出人物相提并论，一个是明代的哲学家王阳明，一个是清代的小说家曹雪芹，他们能够和前面的这些人比一比，其他的都比不上 了，文化专制主义。

当然我说句更悲哀的话就是近代和现代，我们连王阳明这样的哲学家也没有出过，连曹雪芹这样的小说家也没有出过，文化有不断下降的趋势，创造力不断的降低。而欧洲醒来以后的情况就完全不一样，结果就造成了19世纪的中华文化的悲剧。
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图/中日甲午海战

什么悲剧呢？就是每一个仗都是海上来的，不是长城来的。第二每个仗我们都失败了，输得一败涂地。开始我们败在远方的英美手里，英国和法国手里。但是最后又败在我们原来一个小徒弟日本的手里，甲午海战。

至此，中华文化自信崩溃。现在，中国签订一个条约过去了一百多年，这个条约规定中国要向列强支付四亿五千万两白银，这个条约是最耻辱的，因为中国当时的人数 正好是四亿五千万，就是我们的曾祖父都承受过这样的耻辱，他很可能是很普通的老百姓，没见过白银，但是也必须在血汗中赔出一两给外来的侵略者。我们现在还 能看到当时英国德国法国的一些学者写的书，说这么大的一个赔款，如果落在任何一个富裕民族的头上，叫谁赔，谁也将贫困得万劫不复，万劫不复就是多少年都翻 不过身来、永远都翻不过身来了啊！这是当时那个条约签订以后的时候，有良心的欧洲哲学家们所说的话，今天已经过去了一百多年，我们今天可以给我们的曾祖父 的在天之灵讲了，我们没有万劫不复，我们的外汇储备还是全球第一。

曾经的辉煌 文明
看到这里，也许很多人会忍不住泪流满面，咱中华民族实在是饱经风霜啊……毕竟中华文明走过来了，为什么突然这一百年又过来了呢？这是4200年前的一种雄浑 支撑着，在灾难的时候这个民族一定有一种临危意识，在灾难的时候这个民族他有一种历史的光荣被调动起来，其中有一些是孔子他们的优秀的设计使他调动起来 了，所以他又回过神来了，成为到现在为止还是生机勃勃的一种文明。

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图/唐代长安城

从4200年前，公元前21世纪到公元前5世纪我们进入了一个智能大爆发，孔子他们和世界上最聪明的人一起思考问题。然后进入了帝国时期，我们成为地球上两大帝国之一。

到了公元5世纪那个帝国灭亡了，我们中国的帝国反而浴火重生建立了伟大的唐代，又建立了宋代，很了不起，元代也不错，但是没想到人家醒来了，人家一醒把我们 比下去了，到19世纪我们被逼得非常狼狈，逼得最狼狈的时候，中华文明过去的一种优势又被唤醒，所以到现在为止还不错。

这里面似乎有一种神秘的力量，比如为什么公元5世纪聪明人一起诞生了？为什么他们有这样的分工？我们都不知道为什么。
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图/圆明园复原图

还 有两个我们完全不理解的事，八国联军占领北京，中华民族马上要灭亡的时候，节骨眼上防卫北京的一个官员叫王懿荣，就是他发现了甲骨文，恰恰是他发现的甲骨 文，他在八国联军进入的那一天自杀了，书桌上还放着甲骨文的残片，而甲骨文告诉我们中国人我们曾经有过一个伟大的商代，四千多年前。然后就是在那两天，八 国联军进入北方的那两天，敦煌发现了藏经洞，告诉大家中国有个唐代。

请您允许我对这两件事情做个比喻，就是有一个武士被人家打败了，浑身都是鲜血，躺在地上奄奄一息，就在这个时候他突然听到自己童年的歌声，他又拄着棍子站起来了。这童年的歌声就是那个时候的甲骨文，就是那个时候的唐代曾经辉煌证据的发现，他又站起来了。

这是一位久经磨难唯一不死，永远也不会被打垮的伟大英雄！他的名字，叫做中华民族。
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（本文转载自公众号“哲学”）

沉醉在魔幻的夜间巡游表演中。听，马车经过鹅卵石街道时，发出的踢踢踏踏声。或者体验马拉雪橇，享受一段静谧时光。在高耸的冰雪宫殿外，倾听一段小提琴乐曲让自己热血沸腾起来。温热的枫树糖浆散发着香甜气味，深吸一口，连胃也好像跟着暖起来了。在墨西哥以北唯一筑有城墙的城市里滑冰，感受壁垒阴影下的神秘氛围。漫步于燃着维多利亚时代古老路灯的街道上，然后找家舒适的餐厅享用魁北克地方风味美食。